«Бердәмлек – аермаларны бетерү түгел»

2026 ел Россия халыклары бердәмлеге елы дип игълан ителде. Без 15 ел инде Яңа Чишмә керәшеннәр бүлеген җитәкләгән Светлана Юрьевна Питеркина белән сөйләштек. Күпмилләтле районда бердәмлекнең нәрсә булуы, керәшен мәдәниятенең бүген ничек яшәве һәм авыл активистларының нинди кыенлыклар белән очрашуы турында безнең интервьюда укыгыз.

- Светлана Юрьевна, безнең күпмилләтле район контекстында «бердәмлек» төшенчәсе шәхсән сезнең өчен нәрсәне аңлата?

- Безнең районда милли бердәмлек – аермаларны бетерү түгел, ә һәр халыкның мәдәни үзенчәлеген саклап, тормышның гомуми пространствосын аңлы рәвештә кору ул. Бу үзара хөрмәт, һәр мәдәниятнең, телнең, гореф-гадәтләрнең кыйммәтен тану.

Бердәмлек уртак гамәлләрдә туа: бәйрәмнәрдә, проектларда, төрле халык вәкилләре катнашкан җирле инициативаларда. Мондый вакыйгалар мин «уртак гамәлләр турындагы хәтер» дип атаган нәрсәне формалаштыра — бу кешеләрне барыннан да ныграк бәйли торган әйбер. Һәм иң мөһиме: мондый инициативалар милләтара мөнәсәбәтләрне ныгытып кына калмый, бәлки киләчәк өчен нигез дә тудыра, бердәмлек тәҗрибәсен киләсе буыннарга тапшыра.

- Сез инде 15 ел керәшеннәр җәмгыятен җитәклисез. Сезне бу иҗтимагый эшкә нәрсә этәрде һәм бүген энтузиазмны сакларга нәрсә ярдәм итә?

— 2015 елда Яңа Чишмә районы Башлыгы В.М. Козлов һәм Татарстан керәшеннәр иҗтимагый оешмасы тәкъдиме белән мине Яңа Чишмә бүлекчәсе җитәкчесе итеп билгеләделәр. Безнең районда керәшеннәр ике авылда – Ленино (269 кеше) һәм Әдәмсәдә (49 кеше) тупланып яши.

Мине ризалашырга нәрсә этәрде? Барыннан да элек, керәшеннәрнең гореф-гадәтләре, теле, йолалары «музей экспонаты» түгел, ә тәңгәллекнең тере өлеше икәнлеген аңлау. Аларны үзең өчен саклап калу гына түгел, ә киләсе буыннарга да тапшыру теләге бик зур иде. Телне, фольклорны өйрәнмичә, мәдәниятнең уникаль элементлары кире кайтарылмаслык рәвештә югалырга мөмкин икәнлеген аңлау. Шулай ук керәшеннәр актуаль мәсьәләләр буенча фикер алыша, гореф-гадәтләрне саклый һәм районның башка этномәдәни берләшмәләре белән партнерлык мөнәсәбәтләре урнаштыра алырлык мәйданчык булдырырга омтылу.

нтузиазмны бүген кешеләрдән алам. Мин өлкәннәрдән, укытучылардан, активистлардан илһам алдым, алар дистә еллар буе, кыенлыкларга карамастан, мәдәни үзенчәлекләрне саклап киләләр. Ә традицияләр җанланганда, уңай нәтиҗәләрне күргәндә, шатлык та килә. 2015 елдан безнең авылда «Питрау» бәйрәме үткәрелә, һәм кешеләрнең янып торган күзләрен күрү – иң яхшы бүләк. Шулай ук ярдәм дә  бик мөһим — фикердәшләрдән дә, хакимияттән дә.

- Сезнең җәмгыять нәкъ менә шушы елда үз алдына нинди конкрет бурычлар куя? Эш программасы үзгәрдеме?

- Эшебезнең төп юнәлешләре традицион рәвештә керәшен мәдәниятен саклау, үстерү һәм популярлаштыру белән бәйле. Халыклар бердәмлеге елында без кайбер акцентларны көчәйттек, әмма үзәк үзгәрешсез кала. Безнең планнарда:

-«Питрау» үткәрү традициясен дәвам итү һәм районның башка этномәдәни чараларында актив катнашу.

- «Сурәкә»фольклор коллективына ярдәм;

- Керәшеннәр тарихына, гореф-гадәтләренә һәм мәдәниятенә багышланган лекцияләр, мастер-класслар, күргәзмәләр үткәрү;

- Казанда Яков Емельянов исемендәге мәдәният үзәге һәм «Туганайлар» газетасы редакциясе белән хезмәттәшлек итү;

- Үз мирасы кызыклы булсын өчен үсеп килүче буын белән эшләү;

- Матди булмаган мәдәни мирасны саклау программаларында катнашу;

- Этномәдәни төрлелеккә багышланган фестивальләрдә һәм конференцияләрдә катнашу;

- Традицион белем ияләренә — өлкәннәргә ярдәм итү (чаралар оештыру, кулдан килгәнчә ярдәм күрсәтү).

- Димитрий Солунский храмында керәшен телендә гыйбадәт кылулар үткәрү.

- Бу ел халыклар арасындагы багланышларны ныгытуга юнәлдерелгән. Сез районның кайсы милли-мәдәни берләшмәләре белән тыгыз хезмәттәшлек итәсез? Уртак проектлар бармы?

 Яңа Чишмә районында безнең оешма Халыклар дуслыгы үзәге эшчәнлеге кысаларында башка берләшмәләр белән хезмәттәшлек итә. Әлеге үзәк берничә оешманың эшен координацияли, бу милләтара багланышларны ныгытуда һәм мәдәни мирасны саклауда бик ярдәм итә.

ртак эш төрле халыкларның бай мирасына халыкны җәлеп итүгә юнәлдерелгән мәдәни-массакүләм чаралар үткәрүне үз эченә ала. Шулай ук үзәк эше кысаларында толерантлыкны арттыру чаралары, рухи-агарту чаралары һәм тарихи-мәдәни мирасны саклау буенча очрашулар уздырыла. Башка берләшмәләр (рус, татар, чуаш) белән хезмәттәшлек безгә районда чын кунакчыллык һәм күршелек атмосферасы тудырырга мөмкинлек бирә дип әйтергә була.

- Бүгенге көндә районда керәшен мәдәни мирасын саклау эшенең иң зур кыенлыгы нәрсәдән гыйбарәт?

 Эшне анализлау берничә төп проблеманы күрсәтә. Беренчедән, бу тел дәвамчанлыгын югалту: яшь буын нигездә рус телендә сөйләшә. Икенчедән, яшьләрнең авылдан шәһәрләргә китүе. Өченчедән, элек этник үзенчәлек тупланган гаилә йолаларының (туй, календарь бәйрәмнәренең) роле кимү. Һәм, әлбәттә, авыл мәдәният йортының этнографик проектларга бюджеты чикләнгән.

әкин мин һәрвакыт авырлыкларны гына түгел, аларны хәл итү юлларын да күрергә тырышам. Безгә традицияләрне саклаучылар (әбиләр һәм бабайлар) катнашында тел түгәрәкләре оештыру; авыл этнопроектларына грант ярдәме күрсәтү һәм керәшен мәдәниятен туган якны өйрәнү буенча мәктәп программаларына кертү ярдәм итә алыр иде. Бу нәтиҗә бирә ала торган реаль адымнар.

 Эчтәлекле әңгәмә өчен рәхмәт.