Если руки золотые – без работы не останешься

Иголка и нитка как связующая нить поколений

Два года назад в Татарстане был реализован интересный проект. Мастерицы из 43 районов и двух городов республики приняли участие в создании «Карты Татарстана». В этой работе участвовали 52 человека в возрасте от 23 до 75 лет. Часть, относящуюся к нашему району, вышила Гульшат Ахметшина. На карту она нанесла узоры национальных полотенец коренных народов, проживающих в Новошешминске.

Несмотря на почтенный возраст — 6 декабря ей исполнится 77 лет, — Гульшат Ахметшина остаётся одной из самых деятельных помощниц Зиреклинского музея. Многие согласятся, что этот музей — не только место хранения исторического наследия, но и площадка для передачи этого наследия разным поколениям и установления новых связей. Здесь каждый день пишется новая история.

Активно участвует в этой работе и Гульшат апа, а ее мастерство, взращенное с пяти лет, стало настоящим достоянием музея. С какой бы просьбой к ней ни обращалась директор музея Лидия Лотфуллина, всегда находит отклик. Ещё одна большая работа мастерицы – вышивка, выполненная по образцу полотенца, созданного в 1815 году бабушкой Жамнисой Гафиятуллиной. Эта работа экспонировалась в Казани и была отмечена благодарственным письмом. Гульшат апа старалась точно повторять не только цвета оригинала, но и техники вышивки, даже длину стежков. Комментируя наличие чёрного цвета в некоторых узорах, она поясняет: «Говорят, что у татар не любят чёрный цвет, но наши матери объясняли нам, что «это цвет печали и тревоги» и черный цвет мы тоже можем увидеть во многих полотенцах».

«За вышивкой или вязанием могу просидеть до двух часов ночи», — говорит Гульшат апа. Помимо вышивки, она вяжет крючком покрывала, тапочки и другие изделия. Бывало, сядет — и уже не встаёт, пока пара тапочек не будет готова. И работает с такой охотой, что загляденье!

Долгая дорога домой

В семье, где она росла, было шестеро детей – три сестры и три брата. Отец с детства приучал мальчиков к молотку, мать – к иголке и нитке. «Я отчетливо помню это с пяти-шести лет», - делится Гульшат апа.

Проработав после школы год в сельской библиотеке, в 1968 году она уехала из родного села в Ямашево, через год в поисках лучшей работы отправилась в Свердловск к родственникам матери. «Возможно, хотели, чтобы хоть одна из детей немного себя приодела-приобула», - размышляет Гульшат апа. В те годы жизненные трудности заставляли многих уезжать из родных мест.

После года работы в Свердловске, девушка переехала к родственникам в Казахстан. Там она прожила 33 года – создала семью, вырастила двух сыновей. На заслуженный отдых вышла рано, так как работала в литейном цехе.

В 1993 году умер её муж, и после восьми лет одиночества, она решила вернуться к престарелой матери. Три года ухаживала за матерью, которая ушла из жизни в 94 года.

Даже в Казахстане Гульшат апа не оставляла вышивку. Когда местные казашки собирались замуж, то приходили к ней с просьбой: «Нам нужны вышитые подушки». Она вышивала тамбурным швом, как учила мать, поэтому работа получалась аккуратной, одинаково красивой с обеих сторон.

В родном селе она живёт уже 24 года. В селе у неё много родни. Шутя замечает, что если собрать всех за одним столом, то понадобится целая улица. Дети и внуки остались в Казахстане, но часто навещают её. Сейчас, в век телефонов, поддерживать связь стало проще. А стоит ей приехать в Тараз, как к ней, «Гульшат апе», сразу собираются соседи — казахи, азербайджанцы, турки, курды, татары.  Их улица была многонациональной, жили дружной семьёй, всегда друг-другу помогали. «Я понимаю все эти языки, а казахский знаю как сами казахи, и не отличить», - говорит Гульшат апа.

Сейчас у неё шестеро внуков и две правнучки. Одна из внучек научилась у неё вышивать и шить, чем бабушка несказанно гордится. Внучка увлекается рукоделием – делает украшения, вышивает подушки. Гульшат апа повторяет ей то, что в своё время говорила ей мать: «Если рука знает ремесло, ты никогда и нигде не пропадёшь. Оно всегда будет тебе подспорьем в жизни».